新湘南風土記: 天狗の神隠し

【　　２５．天狗の神隠し /（大井町）　　】

篠窪（しのくぼ）の鎮守さまの森は、椎の木森といわれ、天をおおうような椎の木が、でーんと生えておって、木のそばに「大山へ五里、道了尊（どうりょうそん）へ三里」と書いた道しるべが立っている。

ここは、相模の天狗たちのたまり場でな、夜な夜な大山の天狗、道了尊の烏天狗（からすてんぐ）たちが集まってきて、羽のうちわをばたばたやって、笛太鼓でおどっていたのだと。

そのころ、この近くの村に、ご八という男がおった。
ご八は、かみさんもいるいっぱしの男だった。

ある夕方だったと。
ご八は、湯から上がって、上がりだんのところで、ふんどし一つで涼（すず）んでいた。
と、いうところまでは、家のものは知っていたが、それっきりふーっと姿を消してしまったのだと。

村では、これは天狗の神隠しにあったのだと、村じゅうの若い衆、年よりが松明（たいまつ）をもって山の中を、
「かえせー、もどせー、かえせー、もどせー、ご八をもどせー」
と、さがしまわったが、なんとしても見つけることができなかったと。
かみさんは、これまでの縁とあきらめて空葬式（からそうしき）を出して、泣いておったと。

それから三年の月日が流れ、ご八の家で法事をやっておった。寺の坊さんがお経をあげていると、なんと死んだはずのご八が、のそんと帰ってきたのだと。
よごれたふんどし一つで土間につっ立って、手には徳利（とっくり）をもっていた。

「今日は、だれの法事だね。おやじの命日でもないのに･･････」
ご八の声で、お経はぴたりととまり、みんなは、ご八をいっせいに見た。

「おまえさん、生きていたのかね。い、いったいどこへ行っていただよ。なんの知らせもないから、死んだと思って･････。今日は、おまえさんの法事なんだよ」

かみさんは、ご八にだきついて泣いた。
「ご八、いったいどこへ行っていただ。一日や二日じゃない、三年間もだぞ」
坊さんは、ご八をにらみつけた。

「お、おら、どこへも行っていねえ。椎の木森の山で、天狗さまとまい日相撲を取っていただ」
「なに？相撲を取っていただと。おらたちが心配しているのが分からんかったのか。天狗の神隠しにあったと思って夜もさがしていたのによ。手に持っている徳利はなんだ」
「天狗さまからもらった備前徳利（びぜんとっくり）だ。まい晩酒もりだ。楽しかったぜ。もっといたかったんだが、天狗さまが、ふんどしがよごれたから取かえてこいというんで、帰ってきただよ」

みんなは、あきれ返って返すことばもなかった。
「そうかい、三年もたったのかい。おら、三日だと思っていたのによ」
悲しい法事は、祝いの酒もりにかわった。ご八は、天狗からおそわった踊りをやってみせたのだと。

すまぐら、すまぐら
すっそっそ
テレツクテンテン
テンツクテン
わしらは、相模の天狗連
椎の木森で、おどりゃんせ
すまぐら、すまぐら
すっそっそ

それからご八は、村祭りには、天狗の面をかぶっておどる役になったのだと。
そして、いまもご八の家には、天狗からもらったという備前徳利が、宝物としてしまってあるのだと。

―――― おしまい ――――

長大な鼻、真っ赤な顔、長い白髪の天狗は、山中に住み、怪力をもち、羽団扇などの呪宝により、自由に空中を飛びまわる想像上の妖怪である。
日本では、山の中で起こる不思議な自然現象を、天狗の仕業と言い伝えられてきた。

　大木をひく音や、倒れる音がすると「天狗倒し」、大勢の人が笑う声や話し声が聞こえれば、「天狗笑い」、どこからともなく石が落ちてくれば「天狗つぶて」といい、そのようなことが起こった所は「天狗の通り場」ともよばれてきた。

　「椎の木森」の鎮守様とは、篠窪にある「三嶋神社」のことか。　神社の鳥居前を「旧矢倉沢往還」が通り、江戸時代には「大山阿夫利神社」へ参拝する人々が利用していた事から、大山道とも呼ばれていた。

　今も参道入口には、椎の木の巨木が保存されていて、車道を覆う様に枝を伸ばしている。

　また、道了尊とは「大雄山・最乗寺」のこと、いずれも古くより山岳修験の霊場として知られ、天狗伝説が残されている。

（かながわのむかしばなし５０選）より

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2010/06/25

天狗の神隠し